读余秋雨散文道士塔有感

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《聊斋志异》是我国古典名著。《崂山道士》是《聊斋志异》里的名篇,如同《画皮》一样。它描写的是一个叫王七的人,羡慕得道成仙的人有法术,可以轻而易举地得到很多东西,于是下决心上崂山学习道术。山上的道士却要考验王七能否吃得了苦,天天让他砍柴,一个多月下来,没有教他任何法术。

在这时,他真正见到了道士在他面前展示的法术,于是求师傅传授“穿墙而过”的本领。老道说:“只有心术读余秋雨散文道士塔有感正的人才能掌握这一法术。”于是就教了王七这一口诀,王七照做,果然成功了,王七谢了师傅,不愿再吃苦,就下山回家去了。

故事告诉我们:学习是要吃苦的,吃不了苦,就一事无成,但存心不良,总想不劳而获,就会像王七那样,落得个碰壁的下场。

《劳山道士》选自清代文学家蒲松龄所著的《聊斋志异》里。他主要借鉴当时流传的故事和作品,加以丰富的想象,通过谈狐论鬼的形式表达对当时社会的黑暗和官宦的罪恶,对科举制和封建礼教的揭露和批判。虽然书中也存在有迷信色彩,但巧妙的构思,生动的语言,凝炼的语言风格,对我的写作水平有很大的帮助和提升。

”可见其影响深远。但令我感触最深的是《劳山道士》里蕴含的道理,和给我的启迪。《劳山道士》中讲述了王生到劳山拜师学习道术的故事。在求艺途中,他不愿吃苦,没有毅力,贪慕虚荣,骄傲自大的形象深入人心,并为人们憎恨和嘲讽。

道理也显而易见:一个人如果畏惧艰苦,不想付出却梦想收获得盆钵满体,且有侥幸心理,投机取巧,只会处处碰壁,竹篮打水——一场空。这个道理与我们生活实际息息相关。没有付出就没有收获,王羲之没有练字练到整缸水发黑的付出,就没有他的书法作品流芳百世的收获;

莫言没有从小艰苦读书的付出,就没有“第一个获得诺贝尔文学奖的中国人”的收获……在学习中道理也是一样的。在我的班级中,我的排名常常靠前,其他的同学总会问我:“为什么你学习成绩那么好?是不是有什么诀窍?”这时我总会回答:“学习没有捷径,只有脚踏实地地学习,没付出哪来的收获?

”只有把学习当事业耕耘,才能有一番成就。王生不仅不愿吃苦,还骄傲自大。这告诫我们不要锋芒毕露、沾沾自喜。在学习中,“虚心使人进步,骄傲使人落后。”一直鞭策着我砥砺奋进。《劳山道士》蕴含的道理,引人深思。

只有历尽艰辛,“苦其心志,劳其筋骨。“才能在“山重水复”中闯出“柳暗花明”!

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